Беседа о реставрации дореволюционного православия.
Тут Линьков неожиданно утверждает, что у России есть Идея, несмотря на все уверения обратного. Более того, её не может не быть, раз существует народ. Который всего лишь не понимает Идеи.
При этом она та же, что и у других народов, потому что не может быть множественности или дуальности без единого начала. Следовательно, у всего человечества Идея может быть только одна. И в этом моменте он ссылается на христианство, утверждающему то же самое.
А дальше он заявляет, что у Идеи не может быть автора. А сама идея скорее - автор жизни народов. И вот, что самое интересное - получается, Судьба, что движет людьми и народами, та Судьба, которую никак не могли преодолеть греческие или германо-скандинавские герои, та самая Судьба уже не властна над тем (человеком или народом), который понял свою Идею.
Потому что в тот самый момент открытия Судьба как бы трансформируется в Провидение. Фактически, открывший Идею, становится не рабом, а пророком.
Ну и выходит, что православие, как русская Идея - нежизнеспособная идеология. Так же и попытка навязать России капиталистический строй, совершенно не подходящий нам в реальности.
И то, и другое является лишь формой сопротивления собственной Судьбе. Как и все другие, более мелкие регрессивные потуги, что мы сейчас наблюдаем.
Миссия же русских состоит в постижении, какую именно роль в постижении всеобщей Идеи играет наш народ.
Роль христианства же, да и роль любой религии весьма значима. Все религии, по Линькову, постепенно потеряют свои особенные формы и придут к единому всеобщему. К самой сути. И будет создана новая форма абсолютной религии, где новый лозунг "Верую, ибо понимаю!" станет девизом.
Тут Линьков неожиданно утверждает, что у России есть Идея, несмотря на все уверения обратного. Более того, её не может не быть, раз существует народ. Который всего лишь не понимает Идеи.
При этом она та же, что и у других народов, потому что не может быть множественности или дуальности без единого начала. Следовательно, у всего человечества Идея может быть только одна. И в этом моменте он ссылается на христианство, утверждающему то же самое.
А дальше он заявляет, что у Идеи не может быть автора. А сама идея скорее - автор жизни народов. И вот, что самое интересное - получается, Судьба, что движет людьми и народами, та Судьба, которую никак не могли преодолеть греческие или германо-скандинавские герои, та самая Судьба уже не властна над тем (человеком или народом), который понял свою Идею.
Потому что в тот самый момент открытия Судьба как бы трансформируется в Провидение. Фактически, открывший Идею, становится не рабом, а пророком.
Ну и выходит, что православие, как русская Идея - нежизнеспособная идеология. Так же и попытка навязать России капиталистический строй, совершенно не подходящий нам в реальности.
И то, и другое является лишь формой сопротивления собственной Судьбе. Как и все другие, более мелкие регрессивные потуги, что мы сейчас наблюдаем.
Миссия же русских состоит в постижении, какую именно роль в постижении всеобщей Идеи играет наш народ.
Роль христианства же, да и роль любой религии весьма значима. Все религии, по Линькову, постепенно потеряют свои особенные формы и придут к единому всеобщему. К самой сути. И будет создана новая форма абсолютной религии, где новый лозунг "Верую, ибо понимаю!" станет девизом.
Комментариев нет:
Отправить комментарий